[河北新聞]13日，來自中國社會科學院、北京大學、中國人民大學、河北大學等單位的40余名專家、學者，齊聚在河北保定定州召開的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中山文化”研究研討會，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是中山文化的起源、發(fā)展與傳承進行了深入研究與探討。據了解，此次研討會由光明日報、河北省委宣傳部、中國秦漢史研究會主辦，中共定州市委、定州市人民政府承辦，旨在挖掘、傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中山文化，提升保定定州城市文化影響力。

　　在當日的研討會上，中國社會科學院近代史所研究員、博士生導師左玉河就戰(zhàn)國中山文化的現代價值進行了闡述。他稱，中山國在其存在的210年間，創(chuàng)造了帶有濃厚華夏儒家文明色彩的農耕文明。通過考察先秦時期的中山國可以明顯看出，中山國是白狄部落與華夏民族相融合、游牧文化與儒家文化相互交流后的國家。中山國尚儒重禮，堪稱北方少數民族向華夏民族優(yōu)秀文化效仿、學習之典型。

　　左玉河表示，中山文化的現代價值主要為，其是當今研究兩種古代文明交融、變化、傳承與影響的樣本。兩種文明交流后形成的強悍豪放、悲歌慷慨、樸實穩(wěn)健、博大寬厚的文化特征，對后來燕趙文化的塑造也起了積極的作用。

　　北京大學歷史系副教授李新峰說，定州作為交通樞紐、軍事要地、唐河沖積平原的中心，自古以來就是外來人口反復入居之地。明朝曾在定州設置定州衛(wèi)，與保定、真定同為要鎮(zhèn)，不但確立了定州的重要地位，還為定州帶來了南方、山西和蒙古的外來人口，奠定了明清以來定州人口的基本結構。

　　河北省政府文史館特約研究員梁勇認為，定州與歷史上中山國、中山郡、中山府關系密切，其長期作為中山政治經濟文化中心，已成為中山文化的重要標志之一。大漢樂府、中山雪浪石、中山松醪酒、定州綾羅緙絲、定窯中山瓷器等都是中華文明史上不能不寫的輝煌篇章。

　　為此，梁勇建議，整合河北定州、平山、靈壽等相關地市文化資源形成中山文化的合力;或將中山文化遺址活化，聯合申請國家級文化遺產。

　　河北大學歷史學院博士后申慧青稱，作為北方重要軍事重鎮(zhèn)和南北交通要地的定州，在大力發(fā)展武備之外，其文教事業(yè)也不斷進步，定州文廟對研究文廟建筑的布局、古代尊孔祭孔活動的開展以及華北地區(qū)儒學的發(fā)展，都具有非常重要的意義。

　　此外，河北師范大學歷史文化學院教授沈長云、河北省文物局副局長韓立森、河北省管優(yōu)秀專家謝飛等專家學者還分別就“從中山國談我國古代民族的認同問題”、“定窯發(fā)現與研究”、“雪浪石文化研究”等主題闡釋了中山文化的歷史作用及意義。

　　定州市是中山古都，是聯合國地名組織命名的“千年古縣”，為河北省“中山文化”的主要發(fā)祥傳承地。目前，該市境內現存國內最高磚質結構塔開元寺塔、國內唯一保存完整貢院等國家級文物保護單位9處，館藏文物超5萬件。